問：爲了紀念元音老人，更好地弘揚佛法，廣東博羅元音古寺發起制作光碟。您是元音老人指定的傳法老師，我們想請您談談親近老人的因緣，還有您修法的過程和體會，以及傳法的一些感想。

        答：這是叁個問題。一個是得法因緣，一個是修行感受，還有一個是傳法情況。這叁個問題都是關于我的，我覺得在《元音老人與心中心法》光碟裏應該突出老人和心中心法。我就簡單回答兩句吧：
　    一句是關于老人的：“我並非沒有跟別的善知識學過法，我的參學經曆證明，師尊元音老人是諸善知識中難得一遇的大善知識。今生能值遇元音老人，我深信，這應該是不于一佛二佛叁四五佛而種善根，應是已于無量千萬佛所種諸善根。”
　　還有一句是關于法門的：“我並非沒學過別的法門，我的修行經曆證明，心中心法那作用于心的力度，心中心法那潛移默化、密密轉移、不知不覺人格變了，這些方面的效果，實在是其它法門所不能及的。這是實際情況，就說這麽多。這是我個人的感受，當然可能有人不同意我的說法，各人有各人的因緣嘛。然而，由于我與心中心法對機，我自己的感受就是這樣的。”
　　這因緣，是生生世世學法的延續。就像你吧，你信佛，假如前生你沒學過佛，今生你學佛可能性是不大的。這也是一種延續。願力是通未來際的，這本是菩薩戒裏的話，菩薩戒總是說“盡未來際受持”。生生世世修行，是釋迦牟尼佛佛法的特點，咱們的學法因緣就是今生與心中心法有緣。
　　其實，並不是單單局限于與某一法門有緣，而是與佛法有緣。你今生來，要用到什麽法門斷煩惱，就和這個法門有緣了。比方說，現在很多人斷煩惱要用到心中心法，這樣的人多了，看起來就是心密弘揚了。這就是你第叁個問題：弘揚下去。假如說當度者已度，斷煩惱問題解決了，心密的弘不弘揚還重要嗎？還是個重要問題嗎？佛法的重心並不是世間法。世間法，比如你要搞一個事業，我就要宣傳我的事業，我的事業才能興旺發達。如果把心密弘揚當成這個，乃至于把別的法門、乃至于把佛法當成這個，那不是佛的意思啊！佛是隨衆生心應所知量，隨衆生解脫緣熟，佛就出世。衆生解脫緣不具備時，即使佛出世你也不會跟他學啊。