原人之心，皆具佛性。泛觀諸家禅說一切經文，原其至當之理，未有不言自己性中本來真佛。達磨西來，直指人心，見性成佛；蓋謂自己真佛，不出一性之中。人人不自委信，所以向外馳求。將謂自性真佛外更有別佛，故諸佛諸祖師說法，要人省悟自己本來真佛，不假外求。又緣種種法語，泛濫不一，轉使學人惑亂本性，無悟入處。惟有達磨血脈論，並黃檗傳心法要二說，最爲至論。可以即證自己佛性，使人易曉。比之求師訪道，鑽尋故紙，坐禅行腳，狂費工夫，相去萬倍，此非小補。                          

          紹興癸酉見獨老人任哲序。